Αναρτήσεις

Φρ. Νίτσε - Η Βούληση για Δύναμη των αρχαίων Ελλήνων

Εικόνα
Αrturo Stagliano, «Κεφαλή ενός Έλληνα πολεμιστή»   «Ἐγὼ δὲ μυρίστηκα "ὡραῖες ψυχές", "χρυσές μετριότητες" κι ἄλλες ἀρετὲς στοὺς Ἕλληνες, οὔτ᾽ ἔμεινα νὰ θαυμάζω, ἂς ποῦμε, σ᾽ αὐτοὺς κάνα ἤρεμο μεγαλεῖο, τὸ ἰδεῶδες τους φρόνημα, τὴν ὑψηλή τους ἁπλότητα ἀπὸ τέτοιαν "ὑψηλὴν ἀφέλεια" (μιὰ niaiserie allemande καὶ τίποτα παραπάνω) μὲ προστάτεψε ὁ μέσα μου ψυχολόγος. Ἴσα-ἴσα ἐγὼ εἶδα τὸ ἰσχυρότερο ἔνστικτό τους: τὴ βούληση γιὰ Δύναμη· τοὺς εἶδα νὰ τρέμουν μπροστὰ στὴ βίαιη ἔκρηξη τούτης τῆς ὁρμῆς... εἶδα πὼς ὅλοι τους οἱ θεσμοὶ γεννήθηκαν ἀπὸ μέτρα προστασίας ἔναντι τῆς ἐκρηκτικῆς ὕλης ποὺ ἔκαιγε στὰ σωθικά τους. Ἡ τεράστια ἐσωτερικὴ ἔνταση ξέσπαγε τότε πρὸς τὰ ἔξω, ἀποφορτιζόμενη σὲ τρομερὲς κι ἀδυσώπητες ἐχθροπραξίες: ἡ μιὰ πόλη χυμοῦσε νὰ ξεσκίσει τὶς σάρκες τῆς ἄλλης, γιὰ νὰ μπορέσουν οἱ πολῖτες τους νὰ βροῦν ἡσυχία μὲ τὸν ἑαυτό τους. Πρώτη ἀνάγκη: ἡ εὐρωστία· γιατὶ ὁ κίνδυνος πανταχοῦ παρών. Τὰ λαμπρά, τὰ μεγαλειώδη σώματα τῶν Ἑλλήνων, ὁ παράτολμος ρεαλισμός ...

Φρ. Νίτσε - Ευγενής και κοινός

Εικόνα
« Ευγενής και κοινός» Σε σύγκριση με τη συνηθισμένη φύση, η ανώτερη φύση είναι πιο ανορθολογική, διότι εκείνοι που είναι ευγενείς, εκείνοι που δείχνουν μεγαλοψυχία και αυτοθυσία υποκύπτουν πράγματι στις ενορμήσεις τους, και όταν βρίσκονται στις καλύτερες στιγμές τους, το λογικό τους σταματάει να λειτουργεί. Ένα ζώο που με κίνδυνο της ζωής του προστατεύει τα μικρά του ή που ακολουθεί το θηλυκό ακόμη και στο θάνατο κατά τη διάρκεια της περιόδου του οργασμού, δεν σκέφτεται τον κίνδυνο και το θάνατο το λογικό του σταματάει, γιατί η ευχαρίστηση που του παρέχουν τα μικρά ή το θηλυκό και ο φόβος μήπως τη στερηθεί το κυριεύουν ολοκληρωτικά το ζώο γίνεται πιο [βλαπτικό προς τον εαυτό του] απ' ό,τι συνήθως – όπως ακριβώς εκείνοι που είναι ευγενείς και μεγαλόψυχοι. Αυτοί έχουν κάποια αισθήματα αρέσκειας και απαρέσκειας σε τέτοια ένταση που αναγκάζουν τον νου να σιωπήσει ή να τα υπηρετήσει: τη στιγμή εκείνη η καρδιά τους μπαίνει στο κεφάλι και τότε μιλάμε για «πάθος». Φρειδερίκος Νίτσε, «Η Χαρ...

Ο Κ. Παλαμάς για τον γερμανό ποιητή Θ. Καίρνερ

Εικόνα
  Γιά πολύν καιρό δεν ξέρω τώρα: «ἄλλα πουλιά ἄλλα τραγούδια», καθώς λέγει ὁ στίχος τοῦ Ἅϊνε— για καιρό πολὺ ὁ ποιητής Θεόδωρος Καῖρνερ δοξάζονταν, είδωλο του Γερμανικοῦ Λαοῦ. Θαυμαστὴς καὶ μαθητὴς τοῦ Σίλλερ, ἂν δὲν εἶναι κορυφαῖος ποιητής, στέκεται στὴν κορυφὴ μὲ τοὺς ἡρωϊκούς στρατιώτες τραγουδιστές που, καθὼς τὸν τραγούδησαν, τὸν ἔζησαν τὸν πόλεμο «ὑπὲρ πάτρης». Στα 1813 ἀξιωματικὸς τοῦ ἱππικοῦ σὲ μιὰν ἔφοδο κατὰ τῶν Γάλλων μέσα σ' ἕνα δάσος δὲν ἀκούει τὸ σύνθημα ποὺ προστάζει τὴν ὑποχώρηση. Μιά σφαίρα τὸν ρίχνει κάτω ἀπὸ τὸ ἄλογο νεκρό. Ένα ποίημα βρίσκεται στο πορτοφόλι τοῦ νεκροῦ: Ἐπιγράφεται «Τὸ τραγοῦδι τοῦ Σπαθιοῦ». «Ἡ Λύρα καὶ τὸ Σπαθί», αὐτὸς εἶναι ὁ τίτλος τῶν ὕστερα ἀπὸ τὸν θάνατό του δημοσιευμένων ἁπάντων του μὲ τὸ ἐξαγγελτικὸ τοῦτο δίστιχο: «Ἡ λύρα σωπαίνει. Τὰ λαμπερά σπαθιά συγκρούονται. Ἔξω ἀπὸ τὴ θήκη σου, Σπαθί μου! Πρέπει νὰ κάμης ν' ἀκουσθῇ καὶ τὸ δικό σου τὸ τραγοῦδι». Ὁ Γκαίτε ἔλεγε γιὰ τὸν Καῖρνερ: «Τὰ πολεμικά τραγούδια τοῦ πηγαίνουν στὴν ἐντέλεια». Κ...

Ιλιάς - Το αίμα αυτό, καυχώμαι εγώ πως έχω.

Εικόνα
«Ἱππόλοχος δέ μ᾽ ἔτικτε, καὶ ἐκ τοῦ φημι γενέσθαι· πέμπε δέ μ᾽ ἐς Τροίην, καί μοι μάλα πόλλ᾽ ἐπέτελλεν, αἰὲν ἀριστεύειν καὶ ὑπείροχον ἔμμεναι ἄλλων, μηδὲ γένος πατέρων αἰσχυνέμεν, οἳ μέγ᾽ ἄριστοι ἔν τ᾽ Ἐφύρῃ ἐγένοντο καὶ ἐν Λυκίῃ εὐρείῃ. ταύτης τοι γενεῆς τε καὶ αἵματος εὔχομαι εἶναι.» «...ο Ιππόλοχος εγέννησεν εμέ, κι αυτός στην Τροίαν μ᾽ έστειλε και πολύ θερμά μου έχει παραγγείλει πάντοτε μέγας να φανώ και των ανδρείων πρώτος, και ως πρέπει των πατέρων μας το γένος να τιμήσω, που έλαμψαν και στην Έφυραν και στην πλατιάν Λυκίαν. Την γενεάν, το αίμα αυτό, καυχώμαι εγώ πως έχω.» Ιλιάς, Ραψωδία Ζ' Μετάφραση Ι. Πολυλά

Αριστοκρατία & Διανοούμενοι

Εικόνα
  «Οἱ διανοούμενοι, γενικώτερα, σύμφωνα μέ τόν Συκουτρή, δέν μποροῦν νά εἶναι ὀπαδοί, δέν ἐπιτρέπεται να παρασύρονται ἀπό τήν μάζα. Ἡ Ἱστορία δέν γνώρισε βαρύτερη τυραννία ἀπό τήν τυραννία τῆς μάζας. Τό κυριώτερο όργανο τῆς τυραννίας αὐτῆς στα πνευματικά ζητήματα εἶναι ἡ μόδα. Κάθε γνήσιος διανοούμενος εἶναι ἀπό τήν φύση του ἐχθρός τῆς μόδας, ἀφοῦ ἡ μόδα εἶναι ἡ ἄρνηση τῆς προσωπικότητας. Ὁ Συκουτρής θεωρεῖ ὑψηλή αρετή τόν ἀριστοκρατισμό τοῦ Θουκυδίδου καί τοῦ Πλάτωνος. Ἐπαινεῖ τίς ἀριστοκρατικές αντιλήψεις τοῦ Ἀντιφῶντος, ἀρχηγοῦ τῆς ἀθηναϊκῆς μεταπολίτευσης τοῦ 411. Σέ ἀνέκδοτη εργασία του ἔγραψε ὅτι: “Ὁ ὅλος ἑλληνικός πολιτισμός, ἀκόμη καί ὁ πολιτισμός τῆς ἀθηναϊκῆς δημοκρατίας, εἶναι δημιούργημα ἀριστοκρατικόν... Οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες δέν ἦσαν λαός μέγας· ἄνθρωποι μεγάλοι ὑπάρχουν, λαοί ὅμως μεγάλοι πουθενά· λαός σημαίνει μικρότητες... Ὑπῆρχεν ἀκόμη τό μεγάλο ευτύχημα τοῦ πολιτικοῦ βίου ἑνός τόπου, νὰ ὑπάρχουν κόμματα προσώπων καί ὄχι ἀρχῶν”.» Απόσπασμα από το άρθρο του Μελέτη Ἡ. ...

Ιδιαίτερη ταυτότητα, Συνέχεια, Κληρονομιά...

Εικόνα
  Αν θες να καταστρέψεις ένα άτομο, αν θες το καταντήσεις αδύναμο και εύκολα χειραγωγήσιμο, φρόντισε να κόψεις τις ρίζες του. Έτσι χάνει την ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ που τον ξεχωρίζει από τον γείτονά του. Χάνει την αίσθηση της ΣΥΝΕΧΕΙΑΣ και κυρίως της ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ που κουβαλάει. Δίχως κληρονομιά να διεκδικεί, το άτομο γίνεται εύκολα αδιάφορος πολίτης, γίνεται δούλος, γίνεται άβουλο πιόνι, ένας ξένος στην ίδια του τη γη. Όσοι όμως γνωρίσαμε τους γονείς μας, τους παππούδες μας, και τις ρίζες μας όσο πιο πίσω μπορέσαμε, είτε μέσα από διηγήσεις, είτε μέσα από την ιστορία, δεν είμαστε αδιάφοροι. Έχουμε και ταυτότητα και κληρονομιά και δικαίωμα πάνω σε αυτό τον τόπο, και απαιτούμε τη διατήρηση του και την ΑΛΗΘΙΝΗ πρόοδο. Απαιτούμε ως ιδιοκτήτες, όχι ως ΠΕΡΑΣΤΙΚΟΙ. Και αυτός είναι ο εφιάλτης κάθε συστήματος, που θα προτιμούσε να κυβερνά "περαστικούς" από έναν τόπο. "Δεν μπαίνουμε με διάταγμα σε μια οικογένεια ή σε ένα έθνος. Το αίμα που φέρουμε στις φλέβες μας από τη γέννησή μας, το...

Ο Κανένας νέος πρόεδρος του Τίποτα

Εικόνα
  Οι Ηνωμένες Πολιτείες έκαναν για άλλη μια φορά το "θαύμα" τους: Νέος πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ ο Στέφανος Κασσελάκης με 56%. Σήμερα κλείνουν 4 εβδομάδες που μάθαμε την (πολιτική) ύπαρξή του κ' έγινε αρχηγός της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης & εν δυνάμει πρωθυπουργός. Με θητεία στη Goldman Sachs & συμμετοχή στη προεκλογική καμπάνια του Joe Biden το 2008, αρχίζω καταλαβαίνω γιατί φαίνεται ο ιδανικός στους Αμερικανούς. Δυο λόγοι που μου έρχονται στο μυαλό: α. Θα δώσει την απαραίτητη στήριξη στη κυβέρνηση Μητσοτάκη αν φέρει προς ψήφιση μια άδικη για την Ελλάδα συμφωνία συνεργασίας με την Τουρκία για την ΑΟΖ ("Πρέσπες του Αιγαίου") που θα ξεσηκώσει αντιδράσεις. Ακόμη και στο ακραίο & απίθανο σενάριο που μια ομάδα 10 βουλευτών της ΝΔ δεν ψηφίσει μια τέτοια συμφωνία, πλέον θα υπάρχει η φιλοαμερικανική εφεδρεία στον ΣΥΡΙΖΑ για να δώσει "διακομματική συναίνεση". β. Όταν έρθει η ώρα να φύγει ο Μητσοτάκης από την εξουσία (που νομοτελειακά θα έρθει κάποτε), θ...